Comentario  sobre la columna de opinión “Desarrollo” de Adolfo Ibáñez, aparecida  el 5 de marzo 2018 En " el Mercurio "de Santiago, Chile.

http://impresa.elmercurio.com/Pages/NewsDetail.aspx?dt=2018-03-05&dtB=05-03-2018%200:00:00&PaginaId=3&bodyid=1 art

Adolfo Ibáñez ha venido instalando un tema nuevo: La condición mestiza de nuestra sociedad. Desde el punto de vista de la derecha más tradicional esta había sido invisibilizada.

La primera  columna  apareció 5 febrero . Un mes después vuelve y por primera vez la describen como una traba para el desarrollo: El desconocer esta realidad e intentar ser “¡lo que no somos! “nos pone en una búsqueda ansiosa de modelos externos. Sorprende   el aparecer en el Mercurio una afirmación sobre esta tentativa  inconducente de  desarrollarnos sin reconocer nuestra condición.

El columnista  no analiza sin embargo el origen de esta actitud. La disposición a negarnos como mestizos y desear ser como los europeos –ahora ser como  los norteamericanos—es más antigua de lo que el supone, viene de la irrupción de la Ilustración en el ámbito  social- cultural a mediados del siglo XVIII. La Fe  en  aplicación de la racionalidad como instrumento de progreso (otra idea del iluminismo) se implanto en toda América con la venida de los Borbones .Estudié este proceso en Nueva Granada, nombre de la actual Colombia cuando pertenecía a la Monarquía. 

El establecimiento del naturalista Celestino Mutis y su expedición Botánica, de las sociedades de Amigos del País  y la gestión del arzobispo-virrey Antonio Caballero y Góngora  (1782-1789= fueron particularmente fecunda en transformar  la  motivaciones de la élite  dirigente. Esta fue sin embargo barrida, a sangre y fuego por la reconquista, llevada a cabo por Pablo Morillo  en 1816.

Esto no ocurrió en Chile, donde la independencia dejó ahora a esa élite ilustrada manejando los asuntos de Estado, y llevo a éstos a crear las instituciones para configurar la nación y la nacionalidad según los criterios iluministas, hasta nuestros tiempos. Este proceso se llevó a cabo  principalmente a través de la configuración de un sistema educativo publico que paulatinamente se convierte en universal, y- desconocido por los expertos-, la acción de las fuerzas armadas en la educación popular. En el primer caso los programas de historia, por  ejemplo, explican latamente historia  clásica, europea, sin tocar, las  hipótesis del  origen del hombre  americano. La Pre historia  e historia de América están totalmente ausentes. En Chile es obligatorio leer Homero y El poema del Cid, no así el poema epónimo de Alonso de Ercilla. “la Araucana “ el cual ni siquiera se encuentra en la biblioteca más concurrida.(BiblioMetro)

La acción de las fuerzas armadas en la educación popular a través de la conscripción  no ha sido estudiada en profundidad, y es muy anterior al proyecto de los militares de 1973.Esta quedaba de manifiesto en el interés de  los  más pobres llamados a la conscripción por  alistarse como oportunidad para ascender socialmente mediante la adquición de habilidades que mejoraban su ocupación, allí queda inoculado un patriotismo heroico y  belicoso del cual les gusta preciarse posteriormente.

Este reconocimiento de la condición mestiza de nuestra sociedad ha quedado siempre fuera de la agenda política de las derechas. Ella se ha  preciado  siempre de su condición de oligarquía blanca, y frente a los procesos de migración ha promovido y se ha mezclado alegremente con los  emigrantes europeos, especialmente nor-europeos. Esta aceptación ha  llevado a que de los últimos  siete presidentes de la Republica o su remedo, solo dos  tenga los cuatro apellidos nativos( Ricardo Lagos Escobar y el actual) todos los otros  tienen al menos uno extranjeros independientemente de su filiación ideológica. 

Particularmente  novedoso es el llamado final a incorporar en el  nuevo proyecto político de las derechas esta condición mestiza, pues su desconocimiento ha conducido-atribuye el  columnista- la condición errática de los  proyectos políticos – societarios de ultimo  medio siglo.  Nos queda como deuda pendiente un mayor desarrollo  de este punto.

La continuación de este análisis y sus proyecciones políticas en el blog: http://mezalopehandia.blogspot.cl/

                                               Juan Meza-Lopehandia (Artista visual.)

Marzo 2018